"晚年定论"这一概念源自明代思想家王阳明。正德十年（1515年），阳明先生辑录朱熹晚年论述三十四则，认定这些是朱子"晚年觉悟之言"，编纂成《朱子晚年定论》。他在序言中阐明两个编纂目的：既为证明朱熹最终见解与自身学说相契合，"使世人对我学说不再存疑"，更希望通过朱熹晚年朴实明达的论述促进"圣贤之学的昌明"。由此可见，王阳明倡导"朱子晚年定论"，既是在心学与理学的论争中确立理论根基，也是向后学彰显他始终推崇的治学求道的"简明之法"。本文着重探讨后一层面的深意。
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